अनुशासन की अनुशासनहीनता

स्मरण है मुझे श्रीमती इन्दिरा गांधी के समय का आपातकाल! कई विपक्षी नेताओं को जेलों में ठूंस दिया गया था, अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता सीमित कर दी गई थी; यहाँ तक कि टार्गेट के दबाव के चलते गैरशादीशुदा युवकों की
नसबन्दी जैसी ज्यादतियां भी की गईं थीं। ऐसा भी नहीं था कि सब कुछ ग़लत-ग़लत ही हुआ था उन दिनों, कुछ अच्छी बातें भी हुई थीं। सरकारी नुमाइन्दों के कार्य में सुधार दिखाई देने लगा था, भ्रष्टाचार पर अंकुश लगा था और लोगों की दिनचर्या भी अनुशासित होने लगी थी। कुछ बुद्धिजीवी तो यह भी कहने लगे थे कि देश की जनता को इस खुराक की आवश्यकता थी और यह भी कि प्रशासनिक कठोरता ही हम लोगों (देशवासी) का सही इलाज है।
यह सब कुछ था लेकिन ऐसा तो उस समय भी कम ही दिखाई देता था, जैसा मेरे द्वारा यहाँ संलग्न की गई पोस्ट में दिखाई दे रहा है। क्या भाजपाई राजनीति के पुरोधा अटल-आडवाणी और आज के भाजपाई शक्ति-केन्द्र मोदी-शाह की नीतियों के अनुकूल है यह सरकारी आचरण ? विरोध दर्ज कराने या अपनी बात कहने के अधिकार का ऐसा दमन क्या प्रजातान्त्रिक शासन-व्यवस्था में औचित्यपूर्ण है? यही वह सवाल हैं जो जन-मानस को उद्वेलित कर रहे हैं, समाधान मांग रहे हैं। क्या राजस्थान की राजनीति में मुख्यमंत्री वसुन्धरा जी की स्वीकार्यता के गिरते ग्राफ को ऐसे कृत्य और अधिक हानि नहीं पहुंचाएंगे?

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"ऐसा क्यों" (लघुकथा)

“Mother’s day” के नाम से मनाये जा रहे इस पुनीत पर्व पर मेरी यह अति-लघु लघुकथा समर्पित है समस्त माताओं को और विशेष रूप से उन बालिकाओं को जो क्रूर हैवानों की हवस का शिकार हो कर कभी माँ नहीं बन पाईं, असमय ही काल-कवलित हो गईं। ‘ऐसा क्यों’ आकाश में उड़ रही दो चीलों में से एक जो भूख से बिलबिला रही थी, धरती पर पड़े मानव-शरीर के कुछ लोथड़ों को देख कर नीचे लपकी। उन लोथड़ों के निकट पहुँचने पर उन्हें छुए बिना ही वह वापस अपनी मित्र चील के पास आकाश में लौट आई। मित्र चील ने पूछा- “क्या हुआ, तुमने कुछ खाया क्यों नहीं ?” “वह खाने योग्य नहीं था।”- पहली चील ने जवाब दिया। “ऐसा क्यों?” “मांस के वह लोथड़े किसी बलात्कारी के शरीर के थे।” -उस चील की आँखों में घृणा थी। **********

तन्हाई (ग़ज़ल)

मेरी एक नई पेशकश दोस्तों --- मौसम बेरहम देखे, दरख्त फिर भी ज़िन्दा है, बदन इसका मगर कुछ खोखला हो गया है। बहार आएगी कभी, ये भरोसा नहीं रहा, पतझड़ का आलम बहुत लम्बा हो गया है। रहनुमाई बागवां की, अब कुछ करे तो करे, सब्र का सिलसिला बेइन्तहां हो गया है। या तो मैं हूँ, या फिर मेरी ख़ामोशी है यहाँ, सूना - सूना सा मेरा जहां हो गया है। यूँ तो उनकी महफ़िल में रौनक़ बहुत है, 'हृदयेश' लेकिन फिर भी तन्हा हो गया है। *****

दलित वर्ग - सामाजिक सोच व चेतना

'दलित वर्ग एवं सामाजिक सोच'- संवेदनशील यह मुद्दा मेरे आज के आलेख का विषय है। मेरा मानना है कि दलित वर्ग स्वयं अपनी ही मानसिकता से पीड़ित है। आरक्षण तथा अन्य सभी साधन- सुविधाओं का अपेक्षाकृत अधिक उपभोग कर रहा दलित वर्ग अब वंचित कहाँ रह गया है? हाँ, कतिपय राजनेता अवश्य उन्हें स्वार्थवश भ्रमित करते रहते हैं। जहाँ तक आरक्षण का प्रश्न है, कुछ बुद्धिजीवी दलित भी अब तो आरक्षण जैसी व्यवस्थाओं को अनुचित मानने लगे हैं। आरक्षण के विषय में कहा जा सकता है कि यह एक विवादग्रस्त बिन्दु है। लेकिन इस सम्बन्ध में दलित व सवर्ण समाज तथा राजनीतिज्ञ, यदि मिल-बैठ कर, निजी स्वार्थ से ऊपर उठ कर कुछ विवेकपूर्ण दृष्टि अपनाएँ तो सम्भवतः विकास में समानता की स्थिति आने तक चरणबद्ध तरीके से आरक्षण में कमी की जा कर अंततः उसे समाप्त किया जा सकता है। दलित वर्ग एवं सवर्ण समाज, दोनों को ही अभी तक की अपनी संकीर्ण सोच के दायरे से बाहर निकलना होगा। सवर्णों में कोई अपराधी मनोवृत्ति का अथवा विक्षिप्त व्यक्ति ही दलितों के प्रति किसी तरह का भेद-भाव करता है। भेदभाव करने वाला व्यक्ति निश्चित रूप से धिक्कारा जाने व कठो

Gajendra Bhatt

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